BAKI,AzerVoice
Qədim Misirin idarəetmə sistemi teokratik monarxiya idi, çünki hökmdar tanrılardan aldığı mandatla idarə edirdi. Əvvəlcə insanlar və ilahi qüvvələr arasında vasitəçi kimi qəbul edilir, qəbul etdiyi qanunlar və siyasətlərlə tanrıların iradəsini təmsil etməli idi.
Misirdə mərkəzi hökumətin mövcudluğu təxminən e.ə. 3150-ci ildə Kral Narmerin ölkəni birləşdirməsi ilə açıq şəkildə görünür. Lakin bundan əvvəl də müəyyən idarəetmə formaları mövcud idi. Ön-sülalə dövrdə (təxminən e.ə. 6000 - e.ə. 3150) mövcud olan "Əqrəb kralları"nın da bir monarxiya sisteminə malik olduğu aydındır, lakin bu sistemin necə işlədiyi dəqiq məlum deyil.
XIX əsr Misirşünasları ölkənin tarixini dövrlərə ayıraraq bu sahəni daha sistemli şəkildə öyrənməyə çalışmışlar. Güclü mərkəzi hakimiyyətin olduğu dövrlər "krallıq", siyasi parçalanma və idarəetmə böhranlarının olduğu dövrlər isə "ara dövrləri" adlandırılmışdır. Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, bunlar müasir terminlərdir; qədim misirlilər bu cür dövr bölgülərini qəbul etmirdilər. Misirin Orta Krallıq dövründə (təxminən e.ə. 2040-1782) yaşamış katiblər, Birinci Ara Dövrü (e.ə. 2181-2040) "böhran dövrü" kimi təsvir edə bilərdilər, lakin bu dövrün rəsmi adı yox idi.
Misir hökumətinin idarəetmə tərzi əsrlər boyu bir qədər dəyişsə də, əsas struktur təxminən e.ə. 3150 - e.ə. 2890 illərini əhatə edən Birinci Sülalə dövründə formalaşmışdı. Hökmdar ölkəni idarə edərkən ona vəzir (ikinci şəxs), dövlət məmurları, katiblər, bölgə valiləri (nomarxlar), şəhər merləri və İkinci Ara Dövrdən (e.ə. 1782 - e.ə. 1570) sonra “mühafizə” qüvvələri yardım edirdi. Paytaxtdakı sarayından hökmdar qanunlar elan edir, fərmanlar verirdi və inşaat layihələrini sifariş edirdi. Onun əmrləri ölkədə idarəçiliyi təmin edən bürokratiya tərəfindən icra olunurdu. Misirin bu idarəetmə forması təxminən e.ə. 3150-ci ildən e.ə. 30-cu ilə qədər, yəni Roma imperiyasına birləşdirilənə qədər, cüzi dəyişikliklərlə davam etmişdi.
ERKƏN SÜLALƏ DÖVRÜ VƏ QƏDİM KRALLIQ
Misirin Yeni Krallıq dövrünə (e.ə. 1570 - e.ə. 1069) qədər hökmdar "padşah" adlandırılırdı. Bu dövrdən sonra isə "firon" (yəni "Böyük Ev", kral iqamətgahına istinadən) termini işlədilməyə başlandı. İlk hökmdar Narmer (Menes kimi də tanınır) idi. O, ehtimal ki, hərbi yollarla ölkəni birləşdirərək mərkəzi hökumət qurmuşdu. Misirin iqtisadiyyatı kənd təsərrüfatına əsaslanır və mübadilə sistemi ilə işləyirdi. Aşağı təbəqədən olan kəndlilər torpaqda çalışır, məhsulun böyük hissəsini torpaq sahibinə verirdilər. Torpaq sahibi isə bu məhsulları hökumətə təhvil verir və dövlət bu ehtiyatları ticarətdə və ya ictimai paylanmada istifadə edirdi.
Narmerin varisi Hor-Aha (e.ə. 3100 - e.ə. 3050) dövründə Şemsu Hor adlı bir ənənə başlandı və bu, sonrakı hökmdarlar üçün standart bir idarəçilik üsuluna çevrildi. Şemsu Hor çərçivəsində hökmdar və onun müşayiətçiləri ölkəni gəzir, beləliklə, kralın gücü və nüfuzu xalqa göstərilirdi. Misirşünas Toby Uilkinson bununla bağlı belə qeyd edir:
"Şemsu Hor hökumət üçün fərdi sərvətləri qiymətləndirmək və vergiləri müəyyən etmək vasitəsinə çevrildi. Şemsu Hor misirlilərin həyatında mühüm illik (sonralar iki ildən bir keçirilən) tədbirə çevrildi və sonradan Misirşünaslar üçün fironların hakimiyyət illərini təxmini hesablamalarına imkan verdi."
Vergi yığanlar bu qiymətləndirmə prosesini müşayiət edərək hər bir nome, əyalət və şəhərdən müəyyən miqdarda məhsul toplayırdılar. Hökumət isə bu məhsulları ticarətdə istifadə edirdi. Bu sistem Erkən Sülalə Dövründə yaxşı işləyirdi. Üçüncü Sülalə (e.ə. 2670 - e.ə. 2613) dövründə böyük inşaat layihələrinə başlanıldı. Bunların ən məşhuru firon Cozer üçün tikilmiş Pilləli Piramida idi. Qədim Krallıq dövründə (e.ə. 2613 - e.ə. 2181) hökumət o qədər varlı idi ki, Ciza piramidaları kimi daha nəhəng abidələr tikilə bildi.
VƏZİR: KRALDAN SONRA ƏN GÜCLÜ ŞƏXS
Ölkədə hökmdardan sonra ən güclü şəxs vəzir idi. Bəzən iki vəzir olurdu: biri Yuxarı Misiri, digəri Aşağı Misiri idarə edirdi. Vəzir hökmdarın səsi və onun rəsmi nümayəndəsi sayılırdı. Adətən kralın qohumu və ya ona ən yaxın adam olurdu. O, dövlət aparatını idarə edir və kralın göstərişlərinə uyğun olaraq vəzifələri bölüşdürürdü. Qədim Krallıq dövründə vəzirlər həm inşaat layihələrinə rəhbərlik edir, həm də digər dövlət işlərini idarə edirdilər.
QƏDİM KRALLIĞIN SÜQUTU
Qədim Krallığın sonlarına doğru vəzirlər əvvəlki qədər diqqətli olmurdular, çünki onların mövqeləri artıq çox rahatlaşmışdı. Hökumətin nəhəng sərvəti Ciza, Abusir, Sakkara və Abydosdakı nəhəng tikinti layihələrinə xərclənirdi. Bu ərazilərdə məbədləri idarə edən rahiblər, nomarxlar və əyalət valiləri getdikcə daha da varlanırdılar. Onların sərvəti artdıqca, gücləri də artır və nəticədə hökmdarın və onun vəzirinin əmrlərinə əvvəlki kimi tabe olmaq istəmirdilər.
Rahiblərin və nomarxların güclənməsi, mərkəzi hökumətin zəifləməsinə gətirib çıxardı. Bu amillərin birləşməsi Qədim Krallığın süqutuna və sonrakı Birinci Ara Dövrün (e.ə. 2181 - e.ə. 2040) başlanmasına səbəb oldu.
BİRİNCİ ARA DÖVRÜ VƏ ORTA KRALLIQ
Birinci Ara Dövrün (e.ə. 2181 - e.ə. 2040) başlanğıcında hökmdarlar hələ də Memfis şəhərindən idarə edirdilər, lakin onların real gücü çox az idi. Nomarxlar (bölgə valiləri) öz bölgələrini müstəqil idarə edir, vergiləri özləri toplayır, öz məbədlərini və abidələrini inşa etdirir, hətta şəxsi məzarlarını belə sifariş edirdilər. Bu dövrdə taxtda olan hökmdarlar (VII-X sülalələr) o qədər zəif idilər ki, adları belə unudulmuş və tarixdə qarışıqlıqla xatırlanır. Buna qarşılıq olaraq, nomarxlar isə tədricən güclənirdilər. Tarixçi Marqaret Banson onların ənənəvi rolunu belə izah edir:
"Güclü fironların dövründə yerli hökmdarların səlahiyyətləri məhdudlaşdırılırdı, lakin ümumiyyətlə, onlar mərkəzi hökumətə tabe olaraq 'Kralın Birinci Nümayəndəsi' vəzifəsini icra edirdilər. Bu rütbə onlara müəyyən bir bölgəni firon adından idarə etmək hüququ verirdi. Onlar həmin bölgədə məhkəmələrə, xəzinəyə, torpaq idarələrinə, mühafizə proqramlarına, milis qüvvələrinə, arxivlərə və anbarlara cavabdeh idilər. Onlar vəzirə və kral xəzinəsinə hesabat təqdim edirdilər."
Lakin Birinci Ara Dövründə nomarxlar öz resurslarını yalnız öz maraqları və icmaları üçün istifadə etməyə başladılar. Memfis hökmdarları nüfuzlarını bərpa etmək üçün paytaxtı Herakleopolis şəhərinə köçürsələr də, əvvəlki güclərini bərpa edə bilmədilər.
Təxminən e.ə. 2125-ci ildə İntef I adlı bir hökmdar Yuxarı Misirin Fiv şəhərində hakimiyyətə gəldi və Memfis hökmdarlarına qarşı üsyan qaldırdı. Nəhayət, e.ə. 2040-cı ildə onun davamçısı Mentuhotep II Herakleopolis hökmdarlarını məğlub edərək Orta Krallıq dövrünü başlatdı.
ORTA KRALLIĞIN YÜKSƏLİŞİ
Mentuhotep II Fivdən ölkəni idarə edirdi və yeni bir sülalənin əsasını qoysa da, öz idarəetmə sistemini Qədim Krallıq dövrünün modelinə uyğun qurmuşdu. Qədim Krallıq dövrü misirlilər tərəfindən "qızıl dövr" kimi qəbul edilir, Ciza piramidaları və digər abidələr isə keçmişin ehtişamını simvolizə edirdi. Mentuhotep II bu mirası qorumaq üçün Yuxarı və Aşağı Misirdə idarəetmə qurumlarını eyni formada yaratdı. Tarixçi Banson bu ikili sistem haqqında belə qeyd edir:
"Mərkəzi hökumət qurumları vilayət idarələri ilə tam uyğunlaşdırılmışdı, lakin fərq ondadır ki, hər idarə Yuxarı və Aşağı Misir üçün ayrıca təşkil olunurdu. Hətta kral saraylarında iki giriş və iki taxt otağı vardı. Ölkə bütöv kimi görünürdü, lakin qədim ənənələrə əsasən, şimal və cənub ayrı-ayrı mənşələrə sahib idi. Bu ikili sistem həm tarixi ənənəni yaşadır, həm də idarəetməni daha effektiv edirdi."
Mentuhotep II-nin varisi Amenemhat I (e.ə. 1991 - e.ə. 1962) paytaxtı İti-tavi şəhərinə köçürdü. Bu şəhər hökumətin ölkənin mərkəzində qərarlaşması onun birləşməsinə kömək edirdi. O, nomarxların gücünü məhdudlaşdırmaq üçün Misirin ilk daimi ordusunu qurdu. Əvvəllər hərbi qüvvələr nomarxların nəzarətində olur və krala yalnız müəyyən dövrlərdə göndərilirdi. Lakin daimi bir ordu yaratmaq hökmdara birbaşa tabe olan bir güc mərkəzi formalaşdırdı.
Senusret I (e.ə. 1971 - e.ə. 1926) bu siyasəti davam etdirərək ölkəni ticarət yolu ilə daha da zənginləşdirdi. O, Karnakda Amun məbədinin əsasını qoydu və Misirin ən möhtəşəm dini komplekslərindən birinin tikintisini başlatdı. Dövlətin bu cür nəhəng layihələr üçün vəsaiti əsasən ticarətdən və vergi sistemindən gəlirdi. Tarixçi Uilkinson bu prosesi belə izah edir:
"Vergi toplama prosesi kənd təsərrüfatı məhsullarının müəyyən hissəsinin dövlətə verilməsi yolu ilə həyata keçirilirdi. Toplanan məhsulların bir hissəsi hökumət emalatxanalarına göndərilərək sabun, dəri, kətan, çörək, pivə və səbətlər kimi ikinci dərəcəli məhsullara çevrilirdi. Daha sonra bu məhsullar satılır və dövlət gəliri artırılırdı. Bir hissəsi isə dövlət məmurlarına maaş kimi paylanırdı. Qalan məhsullar isə ehtiyat anbarlarında saxlanılırdı ki, qıtlıq illərində aclığın qarşısı alınsın."
Orta Krallıq dövründə nomarxlar artıq hökmdarla əməkdaşlıq etməyə başladılar. Onların muxtariyyətinə hörmət edilir və fərqli bölgələrin mədəni tərzlərinə daha çox dəyər verilirdi. Bu dövrdə sənət daha müxtəlif və fərdi üslublara malik idi. Lakin Senusret III (e.ə. 1878 - e.ə. 1860) dövründə nomarxların səlahiyyətləri azaldıldı və vilayətlər yenidən təşkil edildi. Nomarx titulu isə rəsmi qeydlərdən tamamilə silindi, yəni bu titul ləğv olundu.
Orta Krallığın XII Sülaləsi (e.ə. 2040 - e.ə. 1802) dövrü Misirin qızıl dövrü hesab olunur. Bu dövrdə sənət və ədəbiyyat çiçəkləndi, iqtisadiyyat inkişaf etdi və ticarət genişləndi. Lakin XIII Sülalə (e.ə. 1802 - e.ə. 1782) dövründə hökumət zəiflədi və yenidən nomarxlar, rahiblər və yerli hakimlər gücləndi. Şimali Misirdə Avaris şəhərində yaşayan Hiksoslar güclənərək müstəqillik qazandılar və ölkənin idarəsini ələ keçirdilər.
İKİNCİ ARA DÖVR VƏ YENİ KRALLIQ
Hiksos dövrü misirlilər tərəfindən xaos dövrü kimi təsvir edilir. Lakin əslində, Hiksoslar Misir mədəniyyətinə böyük rəğbət bəsləyir və onu mənimsəmişdilər. Onlar Misir tanrılarına ibadət edir, misirli kimi geyinir və Misir idarəetmə sistemini öz krallıqlarında tətbiq edirdilər.
Fivdə hakimiyyətini qoruyan Seqenenra Taa (Ta'O) Hiksos hökmdarı Apepi tərəfindən təhqir edildiyini hiss edərək hücum başlatdı. Onun mübarizəsini oğlu Kamose (e.ə. 1575) və qardaşı Ahmose I (e.ə. 1570 - e.ə. 1544) davam etdirdi. Ahmose I Hiksosları Misirdən çıxararaq Yeni Krallıq dövrünü başlatdı.
Bu dövrdə hökumət gücləndirildi, daimi ordu yaradıldı və xarici təhlükələrə qarşı bufer zonalar formalaşdırıldı. Tuthmosis III (e.ə. 1458 - e.ə. 1425) Misir İmperiyasını quraraq sərhədləri Suriyadan Nubiyaya qədər genişləndirdi.
Lakin XIII Amenhotepin (e.ə. 1353 - e.ə. 1336) dini islahatları fironun nüfuzunu sarsıtdı və Misiri zəiflətdi. Bu proses Kleopatra VII (e.ə. 69 - e.ə. 30) dövrünə qədər davam etdi və onun ölümündən sonra Misir Roma imperiyası tərəfindən anneksiya edildi.
